se acuerdan de rigo?

pues, ya cambio de profesión, ahora es modelo de garlan's
*profesión anterior. instructor de taibo con videos de jane fonda.

¡Mala!, pero bonita, ¡qué chingados!
Astrid Hadad en Mexicali
Por Diana Merchant

En un teatro medio vacío en su primer piso, personas que rebasaban los treintas, esperaban acomodadas el show por el que habían pagado cerca de 200 pesos, 200 pesos que sin lugar a dudas valieron totalmente la pena.En medio de aplausos, empezó la música y apareció Astrid Hadad con mucha gloria, en unos zapatos de plataforma negros y un vestido entre verde-azul floreado en la falda, diciendo “Viva México, cabrones y viva Mexicali”, su quinteto Los Tarzanes al fondo.

Lo que para Olivier Debroise es la “mujer-orquesta”, para el escaso público mexicalense es alguien que va a hacerles pasar un rato de placer, sin dejar que esta causa sea la única que represente Astrid, quien asegura que para eso ha venido al mundo: “Yo, soy una dadora de placer y esa es mi única meta en la vida, dar placer a los demás como me lo doy yo misma cuando estoy en el escenario”.

Lo que para unos es el significado de disfrutar un show que no se ve en todas partes —gracias a la comedia fracasada que se hace en México, que consiste en sólo parodiar y ser albureado—, para otros es una inteligente y necesaria manera de autocriticarnos y reírnos —casi de manera cínica— para llegar a una reflexión o al menos a una convergencia de opiniones de cuál es nuestro gobierno o nuestro rol como mujeres mexicanas.

Una combinación de trajes diseñados para cada canción —con cambio en el escenario incluido: minifaldas, chalupas, lentejuelas, sombreros con un brazo integrado, remaches, cuero, etc.— una variedad de géneros musicales —en donde se retoman canciones de antaño, que a su vez Hadad y Los Tarzanes reconstruyen— que incluyen tango, ranchero, polka, rock, jazz, entre otros y la actuación de Astrid en todo momento, llevan a un estado de risa inevitable combinada con una cachetada sutil hacia quiénes somos y a dónde vamos, claro, sin que ese sea el punto el punto central.

En canciones como “La cuchilla”, “La mensa”, “El calcetín” y “ La muerte chiquita” habla del orgasmo y del carácter de la mujer mexicana enrollada en una relación amorosa, hace recordar que somos apasionadas, sumisas, despechadas y vengadoras: “... si no me quieres/ te corto la cara/ con una cuchilla de esas de afeitar... / te arranco el ombligo y mato a tu mamá/ ¡conmigo no se juega!”Después canta “Prostituta”, “Xochimilco”, “Martha y Cristina”, entre otras más, y hace referencia a nuestro estado geográfico: la frontera y al estilo de vida estadounidense, “Vendo placer/ a los hombres que vienen del mar” y Hadad representando a la estatua de la libertad, poniendo en hilo una vez más al público.

Existe en el show una tremenda exageración de mostrar lo mexicano: el metate, la muerte, el tequila, las actitudes culturales; de extender así el estereotipo por demás representado del mexicano hacia el mundo y le preguntamos por qué.

—Astrid, ¿por qué jugar con las características actuales de la mexicanidad y plasmarlas en el show?

—Primero porque soy mexicana y, no juego con ellas me las tomo muy en serio, lo que pasa es que todo lo que yo soy me lo tomo con humor, porque si no, no sería mexicana, creo que una de las características del mexicano es reírse de uno mismo, yo creo que la gente que sabe reírse de sí misma es una gente que tiene la capacidad de alumbrar y de andar con la vida, aunque esté llena de espinas, con una visión luminosa, digamos, creo que eso es importante: el humor, creo que es una cosa que nos va a salvar.

—Acabas de regresar de una gira por Europa, ¿cómo toma el público esas características culturales?

—Fantástico, porque saben entender la inteligencia que hay detrás de ello, porque no lo ven como una burla, al contrario, lo ven como un conocimiento profundo de lo que es ser mexicano. Cuando me han preguntado, te irías a vivir a tal o cual lugar, yo digo no, mi país es México y es de donde saco toda mi creatividad, entonces por supuesto que valoran todo lo que uno hace porque es como el arte posmoderno, es recuperar el pasado para traerlo al presente de una manera renovada.

—¿Hay una diferencia aquí en la frontera de cómo el público recibió el show al centro y sur del país?

—Este... no, creo que la única diferencia es la cantidad de público (risas), porque por supuesto que nadie me conoce aquí, porque mira, una de las cosas que le reconozco a Martita Sahagún, lástima que yo ya lo había dicho antes, es que Descartes dijo: Pienso, luego existo, y Martita dijo, con esa brillantez que tiene: este... sale uno en la televisión, luego existe; entonces, como no salgo en la televisión no existo para muchos, pero existo ¿eh?, a pesar de eso.

—¿Expectativas para el futuro?

—Estoy preparando mi show, sobre algo muy femenino, dedicado... todos mis shows son dedicados a las mujeres, pero éste es más todavía, porque es un show sobre diosas, la diosa perdida que todavía está en todas partes pero no nos damos cuenta que existe y eso es un poco lo que voy a hacer, un tratado sobre diosas.

Así finalizó —en un lluvioso jueves 21 de octubre en el teatro del estado—, con un jazz inédito que le presentaba a los mexicalenses acerca de la identidad, gritando al terminar de brincar y mover la cabeza con cuernos falsos-rojos: “¡Mala!, pero bonita, ¡qué chingados!

Oda a Almona
frases de la semana

-el amor lo puede todo, los pendejos no!
paola en terapia cibernética con mua

-ash bola de groseros, eso es lo que son
io encabronada hablando de hombres, claro

-ay que? todas nuestras exparejas tienen algo de nuestro nombre. mira, juan y juan
-la mía se llamaba angélica igual que yo!!
-y la de didi se llamaba...-gudys pensó un poco y al fin dijo- luis denisse?
bajo los efectos del sushi

Picando el ice con una cuchara, luego con un tenedor, azu puso las manos al unísono
en la mesa en símbolo de queja
-Señorita, tengo problemas con el hielo

-wey, es que si te creo...pero dudo.
io, este...por ahí

-ay! hacen un escándalo de algo cierto
rené, pao y yo revisando la bitácora
y ahí mismo, dice muy seria pao de repente, después de reflexionar ..
-mmm, les faltó decir que mexicali tiene puentes

-se aparece en la escuela con su cara de jotita ridícula
-ay yo quiero! yo quiero que me paguen por venir a la escuela
con cara de jotita ridícula!!
Julio reflexionando sobre su futuro

-que le pasó a tu chamarra?
-le puse un pasador porque estaba rota, la señora que me la vendió
me la dió en 10 pesos porque dijo que no tenia cierre
-ay que? 10 pesos? porque no vas a sd y te compras una chamarra bien?
-porque no puedo pasar
-pues dile a tu mamá que te la compre en un outlet
yo y arturo en una banca friolenta, discutiendo acerca de nuestras ropas

-el rigo me dijo que consiguió un trabajo de instructor de tae kwan do
-ay que? cuando aprendió?
-no todavía no aprende, apenas compró unos videos
-jajaja
gera contandonos de las fake clases de tae que rigo da en el gym